今天去参加了Dr.Mark 的“分享会”，讲到关于Friedrich Nietzsche的will to power学说，听了将进一小时半的英国英语，似懂非懂地，只听到他说“how can we stop Hitler?", 特别感兴趣。据我那有限的英语程度，Nietzsche提说在属世的环境当中（corparate）是需要权利（power）来掌控整个大局的，而这就需要一些的力量资源（force）,例如军事力量（military）；而教会在强调“爱”（love ethic）的同时，我们要如何面对不公义事件？面对希特勒这样的暴君，教会还可以用爱来改变/抵挡当时整个时局吗？拉比提到在“爱”的同时，“公义”也是需要的，在旧约里“怜悯”与“审判”是共存的。爱的框架已经把基督徒套牢在教会的四幅墙里，是时候我们要声张正义的时候啦！以上是小弟的小学之见，请多多赐教。Peace.
不为自己申冤（撒母耳记上第24章）
3 年前
因为爱，所以公义！
回复删除Dr. Mark Lovatt有提到他对"how can we stop Hitler?"的看法吗？（如果不是因为不舒服，不会错过这场讲座）
回复删除当时的教会，在希特勒的暴政之下，蒙上助纣为虐的历史罪名。这件事迫使基督教界必须面对基督教神学在社会的切实性。
在那种暴政和霸权，不要说阻止，教会似乎没有提出异议。
Dr.Mark只是抛出此问题来说明以教会强调“爱”的理论很难对付这些政治极端者：如果我们上街和平游行，我看那时就不只是水炮而已了。
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